সাধু-সন্তরা কুম্ভ বা সিংহস্থে শিবির স্থাপন করেছেন। ২০২৫ সালের এই বিশাল মেগা-ইভেন্ট মহাকুম্ভে যদি সবচেয়ে বেশি আকর্ষণের কোনও বিষয় থাকে, তবে তা হল অঘোরি এবং নাগা সাধু। নাগ, নাথ, অঘোরি, শৈব, বৈষ্ণব, উদাসীন ইত্যাদি অনেক ধরণের সাধুর কুম্ভে, সাধারণ মানুষ অঘোরি সাধুদের সবচেয়ে বিপজ্জনক বলে মনে করে, যদিও তারা সাধারণ বিশ্বাসের বিপরীত।
১. অঘোরি শব্দের অর্থ কী?
অঘোর মানে অ+ঘোর অর্থাৎ যা হিংস্র নয়, ভীতিকর নয়, যা সরল, যার মধ্যে কোনও বৈষম্য নেই। কেউ কেউ আঘোরীকে আউঘাদ নামেও ডাকে। আঘোর মানে যার জন্য সবকিছু উন্মুক্ত। যেগুলো ভেতর থেকে এবং বাইরে থেকে একই রকম। দ্বিতীয় অর্থ হল পাগল, অনন্য এবং চিন্তামুক্ত।
২. অঘোরি সাধুরা কেমন?
কালো কাফনে মোড়ানো অঘোরি বাবা, তাঁর গলায় ধাতু দিয়ে তৈরি মানুষের খুলির মালা ঝুলছে। যদি মানুষের খুলি না থাকে তবে তারা প্রতীক হিসেবে একই রকম মালা পরে। এই সাধুরা এক হাতে চিমটা, জলের পাত্র, কানে কানের দুল, কোমরে কোমরের বেল্ট এবং সারা শরীরে ছাই মেখে বাস করেন। এই সাধুরা তাদের গলায় কালো পশমের একটি পবিত্র সুতো পরেন যাকে 'সাইল' বলা হয়। তারা গলায় শিংয়ের দড়ি বেঁধে রাখে। তাদের দুজনকেই 'সাইনি সেলি' বলা হয়।
৩. অঘোরিদের প্রকৃতি কেমন?
অঘোরিরা এমন সাধু যারা সমাজে ঘৃণ্য, ভীতিকর বা ভয়ঙ্কর বলে বিবেচিত সমস্ত জিনিস গ্রহণ করে। যারা প্রকৃত অঘোরী তারা কখনও সাধারণ জগতে সক্রিয় ভূমিকা পালন করে না, তারা কেবল তাদের সাধনায় ব্যস্ত থাকে। অঘোরীদের পরিচয় হল তারা কারো কাছ থেকে কিছু চায় না। অঘোরীরা কাপালিক আচার পালন করে এবং কেবল শ্মশানে বাস করে। অঘোরি হওয়ার প্রথম শর্ত হলো মন থেকে ঘৃণা দূর করা। অঘোর ক্রিয়া একজন ব্যক্তিকে আরামদায়ক করে তোলে। আরও পড়ুন: এই তিনটি কঠিন পরীক্ষার পরে একজন ব্যক্তি অঘোরী হয়ে ওঠে, তাকে তার জীবনের ঝুঁকি নিতে প্রস্তুত থাকতে হয়।
৪. অঘোরপন্থ কী:
অঘোরপন্থ হল অঘোরপন্থ সাধনার একটি রহস্যময় শাখা। তার নিজস্ব নিয়ম আছে, নিজস্ব পদ্ধতি আছে, জীবনযাপনের নিজস্ব অনন্য ধরণ আছে। অঘোরপন্থে খাওয়া-দাওয়ার উপর কোনও ধরণের নিষেধাজ্ঞা নেই। অঘোরিরা নিষিদ্ধ মাংস ছাড়া সবকিছুই খায়। যদিও অনেক অঘোরি মাংস খান না। অঘোর সম্প্রদায়ে শ্মশান সাধনার বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে, তাই অঘোরীরা শ্মশানে থাকতে পছন্দ করেন। শ্মশানে সাধনা করলে শীঘ্রই ফল পাওয়া যায়।
৫. অঘোরি সম্প্রদায়ের উৎপত্তি ও ইতিহাস:
ভগবান শিবকে অঘোর সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা বলে মনে করা হয়। অবধূত ভগবান দত্তাত্রেয়কে অঘোর শাস্ত্রের গুরুও মনে করা হয়। বাবা কিনারামকে অঘোরি সম্প্রদায়ের একজন সাধক হিসেবে পূজা করা হয়। অঘোর সম্প্রদায়ের লোকেরা ভগবান শিবের অনুসারী। অঘোরীদের দেব-দেবী হলেন – ১০টি মহাবিদ্যা, ৮টি ভৈরব এবং এগারোটি রুদ্র। আরও পড়ুন: আঘোরি কারা? সাধনা কীভাবে করবেন, পড়ুন চমকপ্রদ রহস্যগুলো
৭. অঘোরি সাধনা কোথায় অনুষ্ঠিত হয়?
অঘোরীরা শ্মশানে তিনভাবে সাধনা করেন - শ্মশান সাধনা, শিব সাধনা এবং মৃতদেহ সাধনা। উজ্জয়িনীর তারাপীঠ, কামাখ্যা পীঠ, ত্র্যম্বকেশ্বর এবং চক্রতীর্থ শ্মশানের শ্মশানে প্রায়শই এই ধরণের ধ্যান অনুষ্ঠিত হয়।
৮. অঘোরপন্থের তিনটি শাখা:
অঘোরপন্থের তিনটি শাখা বিখ্যাত - অঘড়, সর্বাঙ্গী, ঘুরে। এর প্রথম শাখায় ছিলেন কল্লুসিংহ এবং কালুরাম, যারা কিনারাম বাবার গুরু ছিলেন। কিছু লোক বলে যে এই সম্প্রদায়টি গুরু গোরক্ষনাথের আগেও প্রচলিত ছিল এবং এটিকে শৈবধর্মের পশুপতি বা কালামুখ সম্প্রদায়ের সাথে সম্পর্কিত করে। আরও পড়ুন: অঘোরি সাধুদের সম্পর্কে জানার জন্য ১০টি জিনিস...
৯. অঘোরাচার্য বাবা কিনারাম:
অঘোরাচার্য বাবা কিনারাম ১৬০১ খ্রিস্টাব্দে ভাদ্রপদ মাসের অঘোর চতুর্দশীতে ভারতের উত্তর প্রদেশ রাজ্যের বারাণসীর কাছে চান্দৌলি জেলার রামগড় গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। বাবা কিনারাম বেলুচিস্তানের (বর্তমানে পাকিস্তান নামে পরিচিত) লিয়ারি জেলায় হিংলাজ মাতার (আঘোরার দেবী) আশীর্বাদে সমাজকল্যাণ ও মানবতার জন্য তাঁর ধর্মীয় যাত্রা শুরু করেছিলেন। তিনি তাঁর আধ্যাত্মিক গুরু বাবা কালুরামের শিষ্য ছিলেন, যিনি আঘোর সম্পর্কে সচেতনতা তৈরি করেছিলেন। তাদের মধ্যে। তিনি তাঁর রামগীতা, বিবেকসার, রামরাসাল এবং উন্মুনিরাম নামক রচনাগুলিতে অঘোরের নীতিগুলি উল্লেখ করেছেন।
১০. কীভাবে একজন অঘোরি সাধু হন?
একজন অঘোরি সাধু হওয়ার জন্য চরম নিষ্ঠা, শৃঙ্খলা এবং আত্মার শুদ্ধিকরণ প্রয়োজন। এই পথটি কেবল তাদের জন্য যারা পার্থিব জীবন সম্পূর্ণরূপে ত্যাগ করে জ্ঞান ও মোক্ষের সন্ধান করতে চান। এর জন্য প্রথমে একজন প্রকৃত গুরুকে খুঁজে বের করতে হবে, তারপর সংসার ত্যাগ করতে হবে, তারপর উপবাস, তপস্যা ও ধ্যান, তারপর শ্মশান ধ্যান ইত্যাদি। সাধনার সময়, অঘোরী সাধুরা তাদের ভেতরের রাগ, ভয় এবং নেতিবাচকতার মুখোমুখি হন। তারা শিবের অঘোর রূপের সাথে নিজেদের সংযুক্ত করার চেষ্টা করে।
No comments:
Post a Comment